നിങ്ങൾ ദൈവത്തിൻ്റെ ഒരു സുഹൃത്തായി മാറുമ്പോൾ, ഭയം നിങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിൽ നിന്ന് ശാശ്വതമായി നീക്കം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. നിങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും ഭയമില്ലാത്തവനായിത്തീരുന്നു. ഭയമില്ലാത്തവനാകുമ്പോൾ അതിൻ്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? നിങ്ങൾ ഒരു ബുള്ളറ്റ് പ്രൂഫ് ജാക്കറ്റ് ധരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ബുള്ളറ്റ് പ്രൂഫ് ജാക്കറ്റ് ധരിക്കാത്ത ഒരാളേക്കാൾ നിങ്ങൾ ഭയം കുറഞ്ഞവനായിരിക്കും. നിങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും തെറ്റ് ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു വിശ്വാസി എന്ന നിലയിൽ നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ നിങ്ങളിൽ നിന്ന് ഭയം നീക്കം ചെയ്യപ്പെടുമ്പോൾ, ദൈവത്തിൻ്റെ ഒരു വലിയ്യിായിരിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു ഭയവുമില്ല.

“അലാ ഇന്ന ഔലിയാ അല്ലാഹി ലാ ഖൗഫുൻ അലൈഹിം വലാ ഹും യഹ്സനൂൻ.” (അല്ലാഹുവിൻ്റെ ഔലിയാക്കൾക്ക് യാതൊരു ഭയവുമില്ല, അവർ ദുഃഖിക്കുകയുമില്ല).

(ഖുർആൻ 10:62)

നിങ്ങളിൽ നിന്ന് ഭയം നീക്കം ചെയ്യപ്പെടുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ വളരെ ധൈര്യശാലിയാകും. അനന്തരഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പോലും ആഗ്രഹിക്കാത്ത ഒരാളായി മാറും. ഭയമില്ലാതെ ഒരു നിമിഷം ജീവിക്കൂ. നിങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല. എന്നാൽ നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിൻ്റെ ഒരു വലിയ്യിായി മാറുമ്പോൾ, എല്ലാ ഭയവും ദൈവത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങളിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ, അത് നിങ്ങളെ അസ്വസ്ഥനാക്കുകയോ ദുഃഖിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല.

“വലാഹും യഹ്സനൂൻ,” ഒന്നും അവരെ ദുഃഖിപ്പിക്കുകയില്ല.

നമ്മൾ എപ്പോഴും ദുഃഖിതരും ചിന്താകുലരുമാണെങ്കിൽ, അത് അല്ലാഹുവിലേക്കുള്ള പാതയിലെ ഒരു തടസ്സമാണ്. കാരണം അല്ലാഹുവിൻ്റെ വലിയ്യിായി മാറുന്നതിൻ്റെ ഒരു ഗുണം നിങ്ങൾ ഭയമില്ലാത്തവനും ഒരിക്കലും ദുഃഖിക്കാത്തവനുമാണ് എന്നതാണ്. ആര് പോയാലും നിന്നാലും, നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് നഷ്ടപ്പെട്ടാലും നേടിയാലും, ഒന്നും നിങ്ങളെ ദുഃഖിപ്പിക്കുന്നില്ല.

നിങ്ങളുടെ നഫ്സ്, നിങ്ങളുടെ അധമമനസ്സ്, നിങ്ങളുടെ മേൽ ദുഃഖം ചിത്രീകരിക്കുന്നത് ഒരു സ്ഥിരം ശീലമാക്കിയിരിക്കുന്നു. ദുഃഖം എന്നത് അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത ഒന്നാണ്. നിങ്ങൾക്ക് അല്ലാഹുവിനെ തൽക്ഷണം ദേഷ്യം പിടിപ്പിക്കണമെങ്കിൽ, അവനൊരു ദുഃഖകരമായ മുഖം കാണിക്കുക.

ഖുർആൻ പോലും നമ്മോട് പറയുന്നു; അല്ലാഹുവിൻ്റെ ഒരു വലിയ്യിന് രണ്ട് സ്വഭാവസവിശേഷതകളുണ്ട്. ഒന്ന്, ഭയമില്ലാത്തവനായിത്തീരുക, മറ്റൊന്ന്, അവൻ ഒരിക്കലും ദുഃഖിക്കുന്നില്ല.

എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ ഒരിക്കലും ദുഃഖിതനാകാത്തത്? കാരണം നിങ്ങളും അല്ലാഹുവും ഒന്നായിത്തീരുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ ആത്മീയമായ ഐക്യം കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവുമായി വളരെ അടുപ്പത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ, അവിടെ ഒരു അകലവും ഇല്ലാതാകുമ്പോൾ, അല്ലാഹുവിന് തോന്നുന്നതുപോലെ നിങ്ങൾക്കും തോന്നും. അല്ലാഹു ഒരിക്കലും ദുഃഖിതനല്ല, പിന്നെ നിങ്ങൾക്കെങ്ങനെ ദുഃഖിതനാകാൻ കഴിയും?

അതിനാൽ വികാരങ്ങളുടെ ഒരു കെട്ടുപിണയൽ ഉണ്ട്.

നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിൻ്റെ സത്തയുമായി ഒന്നിക്കുമ്പോൾ, അല്ലാഹു ഇപ്പോൾ നിങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നതുപോലെയാണ്. നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾക്ക് പകരം ദിവ്യമായ വികാരങ്ങൾ വരുന്നു. നിങ്ങളുടെ തോന്നലുകൾക്ക് പകരം ദിവ്യമായ തോന്നലുകൾ വരുന്നു. അല്ലാഹു ഒരിക്കലും ദുഃഖിതനല്ല. അവൻ എപ്പോഴും സന്തോഷവാനാണ്. അപ്പോൾ ഇതാണ് ഒരു വലിയ്യിൻ്റെ ഗുണങ്ങളിലൊന്ന്, അവൻ ഒരിക്കലും ദുഃഖിതനല്ല. എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം അല്ലാഹു ഒരിക്കലും ദുഃഖിതനല്ല.

അല്ലാഹു ദുഃഖിതനല്ല. നിങ്ങൾ ദുഃഖിതനാണെങ്കിൽ, അതിനർത്ഥം നിങ്ങളും അല്ലാഹുവും തമ്മിൽ ഒരു സൗഹൃദവുമില്ല, നിങ്ങൾ ഒരു കപടനാണെന്നാണ്.

നിങ്ങൾ ദുഃഖിതനാകുന്നുണ്ടെങ്കിൽ അതിനർത്ഥം നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾക്ക് അടിമയാണെന്നാണ്. ഒരു ആത്മീയ വ്യക്തി അവൻ്റെ വികാരങ്ങൾക്കോ ​​അനുഭവങ്ങൾക്കോ ​​അടിമയല്ല. അവൻ്റെ ജീവൻ പണയത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ പോലും, അവൻ തമാശകൾ പറയുന്നു, ഹൃദയം തുറന്ന് ചിരിക്കുന്നു. കാരണം അവൻ അവൻ്റെ വികാരങ്ങൾക്ക് അടിമയല്ല. ഒന്നിനും അവനെ തളർത്താൻ കഴിയില്ല. ചെറിയ, നിസ്സാര കാര്യങ്ങൾ സംഭവിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ ദുഃഖിതനാകുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ദൈവത്തിൻ്റെ സുഹൃത്തല്ല.

കാരണം പരിശുദ്ധ ഖുർആനിൽ അല്ലാഹു രണ്ട് ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.

“അലാ, ഇന്ന ഔലിയാ അല്ലാഹി ലാ ഖൗഫുൻ അലൈഹിം വലാ ഹും യഹ്സനൂൻ.”

അല്ലാഹുവിൻ്റെ ഔലിയാക്കൾക്ക് യാതൊരു ഭയവുമില്ല, അവർ ദുഃഖിക്കുകയുമില്ല. ഒരു വലിയ്യിൻ്റെ ഈ രണ്ട് ഗുണങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്. അല്ലാഹു തആല നമുക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുകയാണ്.

അപ്പോൾ ബാഹ്യമായി ഒരാൾ എങ്ങനെ തിരിച്ചറിയും ഇത് അല്ലാഹുവിൻ്റെ സുഹൃത്താണെന്ന്? രണ്ട് കാര്യങ്ങൾ അല്ലാഹു പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിക്കൊണ്ടാണ് പറഞ്ഞത്. “അലാ, സൂക്ഷിക്കുക! ഇന്ന ഔലിയാ അല്ലാഹി ലാ ഖൗഫുൻ അലൈഹിം.” അവർക്ക് ഒരു തരത്തിലുള്ള ഭയവുമില്ല. “വലാ ഹും യഹ്സനൂൻ.” അവർ ദുഃഖിതരാകുകയുമില്ല.

അപ്പോൾ ഈ ഒരു ശീലം തന്നെ നമ്മുടെ തനിനിറം പുറത്തുകൊണ്ടുവരും. ഒരാൾ ദുഃഖിച്ചിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പക്ഷെ വലിയ്യ് ആകാൻ കഴിയില്ല. കാരണം ഈ വിഡ്ഢി ദുഃഖിച്ചിരിക്കുകയാണ്. 

“വലാ ഹും യഹ്സനൂൻ” എന്നതിനർത്ഥം എന്താണ്? “And they are not sad” (അവർ ദുഃഖിതരല്ല).

“They are not fearful and they are not sad” (അവർ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, അവർ ദുഃഖിതരുമല്ല). ഇപ്പോൾ ഈ രണ്ട് കാര്യങ്ങൾ നോക്കൂ, വിലായത്തിൻ്റെ (ദൈവിക സൗഹൃദത്തിന്റെ) അടയാളങ്ങളാണ് ഈ രണ്ട് കാര്യങ്ങൾ. ഭയപ്പെടുന്നവനുമാകരുത്, ദുഃഖിതനുമാകരുത്. അപ്പോൾ സ്വയം വലിയ്യ് (ദൈവത്തിൻ്റെ മിത്രം) ആണെന്ന് കരുതുന്നവൻ തന്നിലേക്ക് തന്നെ നോക്കുക, ഈ രണ്ട് കാര്യങ്ങൾ അവനിലുണ്ടോ എന്ന്.

അതെ, നഫ്സിൻ്റെ ദുഃഖം അവസാനിക്കും. അവൻ മുത്അമഇന്ന (ശാന്തമായ മനസ്സ്) ആയിത്തീർന്നു. അപ്പോൾ അതിൻ്റെ ഫലങ്ങളും അവസ്ഥകളും ഇല്ലാതാകും. തീർച്ചയായും, ഒരു വലിയ്യിൻ്റെ നഫ്സ് ശാന്തമായിരിക്കും.

എന്താണ് ദുഃഖം?

നിരാശയാണ് ദുഃഖത്തിൻ്റെ മാതാവ്, ദുഃഖത്തിൻ്റെ വേര്. നിങ്ങൾക്ക് പ്രതീക്ഷയില്ലാതാകുമ്പോഴാണ് നിങ്ങൾ ദുഃഖിതനാകുന്നത്. നിരാശ കുഫ്ർ ആണ്. “ലാ തഖ്നതു മിൻ റഹ്മത്തില്ലാഹ്” (അല്ലാഹുവിൻ്റെ കാരുണ്യത്തിൽ നിരാശരാകരുത്).

ഒരാൾക്ക് താൻ വിജയിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷയുള്ളിടത്തോളം കാലം അവൻ ദുഃഖിതനാകില്ല. അവൻ ആവേശഭരിതനായിരിക്കും, “എനിക്കിത് ചെയ്യണം” എന്ന്. എപ്പോഴാണോ അവൻ കൈമലർത്തുന്നത്, “എനിക്കിത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, എന്നെക്കൊണ്ട് പറ്റില്ല” എന്ന്, അപ്പോഴാണ് അവൻ ദുഃഖിതനാകുന്നത്.

അതായത്, ദുഃഖം എന്നത് പ്രതീക്ഷയില്ലാത്തതിൻ്റെ പാരമ്യമാണ്, പൂർണ്ണമായ നിരാശയുടെ പാരമ്യമാണ്. നിങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി നിരാശനാകുമ്പോഴാണ് നിങ്ങൾ ദുഃഖിതനാകുന്നത്. നിങ്ങൾ ദുഃഖിതനാണെന്ന് നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും തിരിച്ചറിയുന്നില്ല.

നിങ്ങൾ എപ്പോഴും നിങ്ങളുടെ ദുഃഖത്തെ ഏതെങ്കിലും കാരണം പറഞ്ഞ് ന്യായീകരിക്കുന്നു. “ഓ, എനിക്കിത് നഷ്ടപ്പെട്ടതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ദുഃഖിതനായത്. എനിക്കിത് ശരിയായി ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ദുഃഖിതനായത്.” എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ കുറവുകളെ നേരിടേണ്ട രീതി അതല്ല. നിങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും തെറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ദുഃഖിച്ചിരിക്കുന്നതിന് പകരം അത് പരിഹരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക.

(സയ്യിദി യൂനുസ് അൽ ഗോഹർ)